Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

В бабочке

* * *


Странная история произошла с латинскими названиями месяцев, каковые (названия) прижились и у нас.
Первые полгода всё хорошо: месяцы наречены по именам разнообразных Богов. По поводу апреля, правда, есть некие сомнения, но и его можно без большой натяжки отнести к Афродите.
Дальше боги по непонятным причинам кончились, начались императоры: ну ладно, хоть так.
А потом вообще исчерпалась фантазия у латинян, и месяцы с сентября по декабрь именуются просто по номерам.
Обидно даже за такое вопиющее отсутствие креатива. Хоть по примеру братьев славян на свои червень и липень переходи!



В бабочке

* * *


Будучи вожатой в лагере, дочь записала за ребёнком следующий смысловой ряд: «Библия – Папа – Ноги – Путин – Путин» (Путин именно два раза), думая, что позже восстановит в памяти весь разговор, но, хоть застрелись, не смогла потом вспомнить, о чём шла речь…
Может быть, у вас есть версии?



В бабочке

* * *


Давно не появлялся здесь, друзья мои, потому что писать, по сути, не о чем: жизнь обрела нечаемую стабильность, да так, что просто не хочется раздражать вас собственной благостью, тем паче в страстную неделю.
Работы у меня в музейных соцсетях вдосталь, дочь слегка учится дистанционно (11 класс: все и так понимают, что им в данный момент нужно, а что нет), жена в кое-то веки дорвалась до собственных нотных и видеоархивов, приводит их в порядок, а попутно проводит глубокую ревизию в квартире, так что я ежедневно таскаю на мусорку большие мешки вышедшего из употребления, которое так и валялось бы годами дальше, если бы не.
Ещё повезло в том, что, помимо разрешённых продовольственных, у нас в шаговой доступности есть и разрешённый хозяйственный (о нём я уже рассказывал тут), куда жена с дочерью теперь иногда ходят: гораздо более бюджетный и полезный (с мужской точки зрения) способ шопинга, нежели общепринятый.
Из приятного следует отметить ещё, что мы проводим уже без малого месяц подряд в полном семейном составе (что чрезвычайно нам не привычно), и у нас – тьфу-тьфу-тьфу – нет пока и намёка на какие-то конфликты: посмотрим, что будет дальше.
Что касается грустного, то оно есть, его много, но всё оно связано не с личным, а с философическим.

Грустно, что человечество всё безнадёжнее впадает в жалкий инфантилизм, демонстрируя неприличную панику от всего лишь осознания того, что мы оказались чуть, совсем чуть-чуть более смертны, чем привыкли.



В бабочке

* * *


В продолжение банковской истории.

https://gomazkov.livejournal.com/275636.html

Пришла мне пора получать новую карточку в другом банке – местном.
Совсем иной квест.
Не встречают, кресла не предлагают. Заполнил бумагу стоя, «пойдёмте», говорят. И отвели в святая святых – в закулисье, где горы бумаг и барышни стрекочут на компьютерах, «подождите», говорят, «сейчас найдут вам вашу карточку». Перебрали пачку на моих глазах – нашли. Не сфоткали, голос не записали, ключевого слова тоже не надо. Спасибо, хоть паспорт спросили.
Зато карточка не на три года, а на пять! А когда начисляются проценты на депозит, эсэмэска об этом приходит ровно в четыре утра – и проверять не надо!



В бабочке

Деды, помню вас и я...




Это я на пальцах объясняю, из каких двух источников, двух составных частей слагается мундир императора Александра Благословенного, экспонируемый в нашем музее.
А вы знаете – не гугля?



В бабочке

ДО УРАЛА И ОБРАТНО


Вот, поплавал немного, хоть есть повод показаться в свете.


КАМСКОЕ УСТЬЕ

Зря нас искушаешь, аспид,
мутной истиной в стакане.
Сами разберёмся – в Каспий
впасть по Волге или Каме.

Нам двоякий жребий выпал
по природному закону,
предоставив честный выбор –
впасть ли в амок или в кому.

Collapse )



седой

Для любви и для молитвы


Наступающая старость в моём случае выражается в том, что в жизни моей всё больше места работе и семье, и всё меньше – подвигу.
Мне очень нравится такая старость, и даже тот факт, что сил порой уже едва хватает на главное, а о доблестях, о подвигах, о славе и речи почти не идёт, – не портит настроения: такой это естественный и гармоничный процесс.
Одно огорчает: почти не о чем писать в ЖЖ – и темы очень ограничены, и вдохновение сыскать трудно.
Буду пока продолжать развлекать вас загадками – хоть что-то.
Как вы полагаете – что это такое разложено у нас в музейной гримёрке (она же буфетная), и почему мы тут все на это молимся?

Collapse )


седой

* * *


У дочери, по счастью, пробуждается интерес к чтению классики.
Одолела всего «Обломова» (что мне, грешным делом, в своё время так и не удалось: не дочитал малость), после этого «Отцов и детей» заглотила, не поморщившись, только в финале малость всплакнула. И, кстати, очень верно (на мой взгляд) определила главную проблему героев: общаться они не умеют. Не понимают тех, кто вокруг, да и не стремятся понять.
А в порядке произвольной программы закусила «Мастером и Маргаритой» – тоже зашло нормально.
По прочтении решила посмотреть сериал – интересная последовательность.
Обсуждаем:
- А Иешуа прямо Иисус натуральный – и глазки такие добрые…
- Да, как у Безрукова, – отвечаю.
- Ага. Подожди… Так это был Безруков, что ли? Это был Безруков?!



седой

"Я верю вам – и отдамся по сходной цене".


Сопровождал вчера свою несравненную супругу на мероприятии, которое вёл мэтр Владимир Молчанов. Стар, но по-прежнему прям, импозантен и царственно спокоен.
Когда в толстую стопку текстов, что ему предстояло произносить, начали вноситься многочисленные изменения в стиле «тут играем, тут не играем, тут рыбу заворачивали» – за полчаса до начала, я бы – при своём четвертьвековом опыте подобной работы – взвыл бы, а мэтр только хладнокровно и благожелательно кивал, делая в своих бумагах быстрые пометки.
Перед самым выходом поделился со мной (почуял коллегу, видать) одним секретом: хорошо в этот момент нюхнуть нашатыря – даже показал флакончик. Так просто – неужели работает? – надо попробовать.
А по дороге к сцене (я машинально шёл следом, как оруженосец) он с фирменной улыбкой попросил меня подержать папочку, а сам отлучился в уборную. И впрямь – без него не начнут.
Эх, как бы научиться такому присутствию духа! Ну, такому – нереально, но хоть перестать по-заячьи трястись почти перед каждым выступлением. Одна надежда на нашатырь.
Кстати, именно от Молчанова я узнал новость о том, что расстрелянный жив.
И надо же – я ведь тем же утром набирал комментарий к посту одного моего оскорблённого в лучших возвышенных чувствах френда, – комментарий в том духе, что я могу, пожалуй, поверить, что этот убиенный, которого он сравнивает с Христом, и впрямь существовал, хотя сам я никогда его не видел и не читал у него ни строчки, а только слышал от других, что когда-то сей журналист был боец-молодец, но потом совершенно свихнулся на почве бессильной злобы и неразделённой ненависти. Могу я – уже со скрипом – поверить ещё, что его и впрямь убили, но это уже максимум доверчивости, на какую я способен, а на всё прочее – кто, кому и зачем – мне воображения точно не хватит, посему в моей картине мира этого просто нет и быть не может.
Написал я комментарий, подумал-подумал, да и не стал отправлять.
И правильно сделал, потому что, как выяснилось, моя доверчивость, которую я считал символической, всё равно оказалась избыточной.
Никому не верить некомфортно, но верить хоть кому-то – глупо, вот и выбирай.



седой

Кем был дедушка Христа?


Сын моего друга (парню под тридцать) побывал по еврейской культурной линии в Освенциме.
И перестал болеть за сборную Германии.
Стал против болеть: говорит – тренер на Гитлера похож.

Когда мой друг мне рассказал об этом, я сначала не поверил: – Как? – говорю. – У тебя же такой умный парень! А тренер их – как раз на еврея похож! И зовут его, на минуточку, Йоахим!
- Вот именно, – говорит мне мой друг с мудрой иудейской печалью в глазах, – о том и речь…
Ну, я не знаю – я как начал болеть за Германию в 82-м году, так и продолжаю – не в матчах с Россией, конечно, но – это ж редко.
Впрочем, мы с другом в Освенциме не бывали пока.